17 июля 2013, 12:39
Вэй У Вэй.Открытая тайна
Что касается меня
Как грустно слушать людей, которые говорят о себе, как будто они существуют, хотя должны бы знать, что к чему!
Возможно, ты ошибаешься, презирая их-они могут быть просто честными, отказываясь притворяться!
Но я имею в виду тех людей, которые должны знать, что ничто объективное не может существовать как таковое.
Кроме как феноменально.Я пологаю, что поскольку они ясно осознают, что по-прежнему сильно отождествлены, они не хотят выглядеть лицемерами, притворяясь, что не отождествлены.
Но если они не начнут жить в соответствии со своим пониманием того, чем они не являються, смогут ли они когда-нибудь избавиться от этой фиксации? Разве это не практика не-практики?
Пока это игра в «давайте притворимся»,- это практика, а не не-практика, и такая же бесполезная, как и любая другая форма практики.
Я не могу примириться с их отношением, они не оправдывают ожиданий!
А разве ты сейчас делаешь не делаешь не то же самое?
Возможно, но я не могу поверить, что мы должны это делать.
Давай поймём, что их подход-не просто интеллектуальная честность, он ещё и соответствует фактам.
Как это?
А вдруг они «действительно существуют»?
Ну-ка, ну-ка!
Пока они думают, что существуют,-они существуют: для существования, которое может
быть только мнимым, полностью феноменальным, объективным и концептуальным. Такова их концепция.
Вы имеете в виду, что они принимают свою концепцию как реальность?
Ни какой другой реальности в космосе нет.
Они принимают себя как существ, которыми они феноменально кажутся
другим, хотя прекрасно осознают, что они совсем не такие!
Они такие только для других, но и для самих себя: если бы это было не так, не было бы и никаких «других».
Значит, мы должны ждать, пока не останеться ни каких «других», прежде чем утверждать, что нет «я»?
Нет мы можем утверждать, что нет «я», но предпочтительно только в компании тех, кто уже знает, что так и есть, и только тогда, когда мы одновременно утверждаем, что других тоже нет.
Но тогда не будет
Читать дальше →
Как грустно слушать людей, которые говорят о себе, как будто они существуют, хотя должны бы знать, что к чему!
Возможно, ты ошибаешься, презирая их-они могут быть просто честными, отказываясь притворяться!
Но я имею в виду тех людей, которые должны знать, что ничто объективное не может существовать как таковое.
Кроме как феноменально.Я пологаю, что поскольку они ясно осознают, что по-прежнему сильно отождествлены, они не хотят выглядеть лицемерами, притворяясь, что не отождествлены.
Но если они не начнут жить в соответствии со своим пониманием того, чем они не являються, смогут ли они когда-нибудь избавиться от этой фиксации? Разве это не практика не-практики?
Пока это игра в «давайте притворимся»,- это практика, а не не-практика, и такая же бесполезная, как и любая другая форма практики.
Я не могу примириться с их отношением, они не оправдывают ожиданий!
А разве ты сейчас делаешь не делаешь не то же самое?
Возможно, но я не могу поверить, что мы должны это делать.
Давай поймём, что их подход-не просто интеллектуальная честность, он ещё и соответствует фактам.
Как это?
А вдруг они «действительно существуют»?
Ну-ка, ну-ка!
Пока они думают, что существуют,-они существуют: для существования, которое может
быть только мнимым, полностью феноменальным, объективным и концептуальным. Такова их концепция.
Вы имеете в виду, что они принимают свою концепцию как реальность?
Ни какой другой реальности в космосе нет.
Они принимают себя как существ, которыми они феноменально кажутся
другим, хотя прекрасно осознают, что они совсем не такие!
Они такие только для других, но и для самих себя: если бы это было не так, не было бы и никаких «других».
Значит, мы должны ждать, пока не останеться ни каких «других», прежде чем утверждать, что нет «я»?
Нет мы можем утверждать, что нет «я», но предпочтительно только в компании тех, кто уже знает, что так и есть, и только тогда, когда мы одновременно утверждаем, что других тоже нет.
Но тогда не будет
Читать дальше →